* مساهمة اصدقاء الموقع
لماذا جبل شمسان حزين ؟
احمد شهاب القاضي
لأنه يرى كل يوم مظاهر وأشياء سلبيه تقع تحته وبالقرب منه ولو كان هذا الجبل يحس لحاول أن يعالج هذه المشاكل ……..
جبل شمسان حزين :
- · لأنه لن يشكي للبحر همه بعد ما سمع أن سوف يتم بناء ما يسمى بأبراج صيره .
- · وسيحزن أكثر حينما يرى نظرة التعجب في عيون الفقراء لهذا المشروع ؛ نظرة تقول : أنهم وفروا سبل الراحة والمتعة للمسئولين وذوي الدخل المرتفع أما نحن فلم يوفروا لنا حتى رغيف الخبز وسبل العيش الكريم .
- · وحزن عندما أتت أسرة من العريش ليس لديها مأوى ونامت تحت أحجاره لان مالك البيت الذي كانوا يعيشون فيه قد طردهم منه، ونظر إليهم الجبل وهم يبيتون تحته في العراء تلفحهم الرياح الباردة الآتية من البحر .
- · وعندما يرى أصحاب السيارات الفاخرة يرمون بالمعلبات المعدنية في سفح الجبل بلا مبالاة .
- · ويحزن أكثر عندما يرى الأطفال يجمعون هذه العلب لبيعها في سوق المعدن لكي يسدوا احتياجات أسرهم الغذائية .
- · وعندما سمع لأول مره أصوات جنازير الدبابات حينما أحاطت بالجبل وسأل نفسه ماذا عملت أنا حتى تأتي تلك الدبابات ؟ هل لأنني مشهور أكثر من اللازم أم لعزلي عن الناس ؟
- · وعلى الشهداء الشباب الذين بعمر الزهور وقد اقتطفوا من بساتينهم لكي يستنشق الشعب رائحة الحرية .
- · وعندما يرى الطلاب يتسلقون أسوار المدرسة التي تقابله ( للتعطيف) والهروب من الدراسة وسؤ النظام التعليمي التي تمر بها عدن.
- · و من الطوابير الطويلة في محطة العاقل من اجل التزود بالبترول التي كانت تستمر أكثر من يومين وعندما يصل السائق إلى مضخة التعبئة يتم إيقاف تزويد المركبات بالبترول ويقال لهم :كمل البترول تعالوا بكرة !
- · ويحزن أكثر من بائعين السوق السوداء الذي يحتكرون السوق بابتزازهم واستغلالهم .
- · ومن الفساد والرشاوى وشهداء الزور ودمعة المظلوم في محاكم عدن التي تقع أسفله
- · ويحزن بألم عندما الكسارات تقطع أجزاء منه ولكنه يقول : من اجل البشر وراحتهم سأضحي بالغالي والنفيس .
- · وعلى صحيفة الأيام التي ا ُغلقت وحرم الناس من قراءتها مع أنها لم ترتكب أي جريمة تذكر ليتم إيقافها، وكان جبل شمسان يظلل مطابعها لتقول المزيد من الحقيقة والحرية .
- · وعندما يرى المول خالياً يعرف أن الناس لم يستلموا رواتبهم ويعرف أيضا أن الأسعار نار .
- · ويحزن على نازحي أبين الذين في مدرسه لطفي وعقبه بن نافع اللتان تقابله بسبب التشريد الذي حل بهم .
- · وعمليات السلب والنهب في عدن والبسط على الأراضي بحجه أن ليس هناك دولة مع ان عدن لا تستحق منهم كل هذا ألعبث وبدلاً من أن يضعوا بذور الزهور في أرضها وضعوا الجير(النوره) لكي يقسًموها إلى أقسام لأصحاب العقول الفاضيه أصحاب الأسلحة الذين برزت قوتهم أثناء حالة الانفلات الأمني في المدينة وهم لا يعرفون ما معنى عدن وقيمتها الحضارية .
- · وعندما يرى البنايات العشوائية والتخريب الذي يرتكب بحق صديقه جبل الفرس هذا الجبل الذي يحتوي على اثأر قديمه إذا لم نحافظ عليها فقدنا الكثير من تاريخ عدن .
- · و من الغراب الذي حل محل النسور والحداءات والطيور الجميلة التي قتلوها الهمج من الناس.
- · وتوقف مروحة جولة الطاحونة التي كانت تسليه في أزمانه الأولى .
وسيظل حزيناً …….
ولن يعبر ……..
ولن يتكلم أبدا لان مسؤولية السلطة وحكم الناس وترشيدهم إلى الطريق الصحيح أمانه أوكلت لبني البشر وليس للجبل دخل فيها قال تعالى :
(إِنَّا عَرَضْنَا الأَمَانَةَ عَلَى السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَنْ يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الإِنْسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُوماً جَهُولاً ( سورة الأحزاب (72)
